agonia
english

v3
 

Agonia.Net | Policy | Mission Contact | Participate
poezii poezii poezii poezii poezii
poezii
armana Poezii, Poezie deutsch Poezii, Poezie english Poezii, Poezie espanol Poezii, Poezie francais Poezii, Poezie italiano Poezii, Poezie japanese Poezii, Poezie portugues Poezii, Poezie romana Poezii, Poezie russkaia Poezii, Poezie

Article Communities Contest Essay Multimedia Personals Poetry Press Prose _QUOTE Screenplay Special

Poezii Rom穗esti - Romanian Poetry

poezii


 


Texts by the same author


Translations of this text
0

 Members comments


print e-mail
Views: 1383 .



Bトビbatul versus Femeia
essay [ ]

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
by [stelafieraru ]

2020-10-17  | [This text should be read in romana]    | 



Chiar dacト biologic bトビbatul este 窶柮upt窶 dintr-o femeie, acesteia din urmト nu-i poate da nimeni dreptul de a se considera テョntru toate egalト lui.
Ruptura aceastト lasト テョn bトビbat, pテ「nト テョn ultima lui clipト de viaネ崙, urmele unui ataネ兮ment sentimental aproape sacru (fトビト manifestトビi efuzive) faネ崙 de femeia care l-a ネ冓 crescut cu iubire. Cele mai duioase gテ「nduri ネ冓 poeme テョnchinate femeii-mamト dinspre bトビbaネ嬖 vin. Bトビbatul poate rトッda multe, dar nu iartト ofensa nimトハui la adresa mamei sale.
Femeia, 窶柮uptト窶 ネ冓 ea tot dintr-o femeie, are faネ崙 de femeia-mamト un ataネ兮ment nu de profunzimea celui al bトビbatului, ci unul grijuliu, protector, mai mult sau mai puネ嬖n extrovertit, テョntr-o inversare de roluri 窶枸amト - copilト窶.
Ruptura masculinului din feminin este evidentト chiar ネ冓 テョn planul lexical 窶 dacト urmトビim atent vorbe ale multor limbi cunoscute nouト. Priviネ嬖 cum englezescul 窶枸an窶 (bトビbat) pare desprins din 窶檜oman窶 (femeie) sau pluralul lui, 窶枸en窶 din 窶檜omen窶! Apoi, un cuvテ「nt, la テョntテ「mplare, precum 窶柝rofesor窶 se trage, desigur, din 窶柝rofesoarト窶, aネ兮 cum se trag ネ冓 echivalentele lui: 窶柎onar窶 din 窶柎onarno窶 (maghiarト), uciteli窶 din 窶柆citelnita窶 (rusト) sau 窶枸agister窶 din 窶枸agistra窶 (latinト). Nu trebuie uitat cト bトビbatul 窶 cel aflat in parametrii normali de sトハトフate trupeascト 窶 deネ嬖ne o forネ崙 fizicト mult peste cea a femeii. De aceea el este destinat sト apere femeia, fie ea soネ嬖e, mamト, sorト ネ冓 nu doar. Care femeie テョネ冓 doreネ冲e sト fie ocrotitoarea unui bトビbat plin de vigoare? Oricテ「t de puternicト ar fi ea テョnsトκ冓, vrea ネ冓 -i place sト se simtト ocrotitト de un bトビbat, fie soネ, tatト, frate, amic.
テ始sト bトビbatul (ca nume comun) devine BARBAT (ca nume propriu, special, deosebit) nu prin forネ嫗 lui fizicト. Cテ「ネ嬖 bトビbaネ嬖 fトビト multa sau lipsiネ嬖 de energie corporalト nu au devenit BARBATI geniali exclusiv prin forネ嫗 minネ嬖i ネ冓 a talentului lor dirijate spre binele celorlalネ嬖? Bトビbatul care se fトネeネ冲e doar cu forネ嫗 muネ冂hilor nu impresioneazト pe nimeni, in afara altora ca el la fel de superficiali ネ冓 anodini. BARBATUL テョネ冓 etaleazト puterea aceasta doar in faネ崙 altui BARBAT テョntr-o テョntrecere de fair-play (ca in sport) sau de respectare a unor convenネ嬖i (ca テョn rトホboaie) cu gテ「ndul ascuns, mai mult sau mai puネ嬖n, de a cテ「ネ冲iga admiraネ嬖a ネ冓 adoraネ嬖a femeilor importante pentru el. De aceea marile lupte se poartト numai intre bトビbaネ嬖 ネ冓 niciodatト テョmpotriva femeilor.
Dintotdeauna femeia a fost consideratト, obsesiv, de cトフre bトビbat o fiinネ崙 delicatト, fragilト, aproape de sufletul lui, cトビeia el i-a dedicat 窶柎rofeele窶 victoriilor obネ嬖nute in テョntreceri, indiferent de care..
Foarte rar テョntテ「lneネ冲i un bトビbat capabil sau dispus sト- ネ冓 trトナascト viaネ嫗 de unul singur, departe de o femeie care sト-i fie pe plac sau de ajutor. De aceea, probabil, ceilalネ嬖 ネ冓-au arogat rolul de curtezani si nu de curtaネ嬖 de cトフre femeie.
Ca ネ冓 bトビbatul, femeia doreネ冲e ネ冓 ea, テョn cele mai multe cazuri, sト fie FEMEIE. Si- ネ冓 poate テョmplini vrerea prin ネ冲iinネ嫗, aplecarea spre a se dトビui total familiei ネ冓 meseriei sale, prin sensibilitate, simt estetic, prin evitarea oricトビui compromis care lezeazト demnitatea.
Un bトビbat este privit cu admiraネ嬖e de cトフre orice femeie atunci cテ「nd e sincer cu vorbele adresate ei, cテ「nd limbajul lui nu este テョmpトハat cu indecenネ嫺, cテ「nd ネ冲ie sト dea seama de faptele lui 窶 toate テョnsuネ冓ri care-i sporesc celelalte virtuネ嬖 devenindu-l BARBAT. El cautト, ar trebui sト caute, la femeie FEMEIA, cea potrivitト valorilor lui morale.
Bトビbatul care trトナeネ冲e テョn minciunト, lipsit de curajul de a- ネ冓 asuma propriile fapte, indiferent la suferinネ嫺le altora, la ale celor de-un sテ「nge cu el, care- ネ冓 mascheazト caracterul prin cuvinte false 窶 meritト dispreネ孛it de femeie, taxat drept laネ, demn de a fi socotit un mascul oarecare, detronat din posibilele merite pe care le-ar mai avea.
Femeia care nu vrea, nu poate sト fie FEMEIE nu este decテ「t o biatト fiinネ崙 vrednica a fi ignoratト in toatト trecerea ei prin viaネ崙.
Desigur, lumea este, ネ冓 aネ兮 trebuie sト fie, alcトフuitト din contrarii. Dar mト テョntreb, de ce atテ「ネ嬖a bトビbaネ嬖 si femei cu predispoziネ嬖i spre 窶枸ai mult, mai sus窶 se complac テョn a rトノテ「ne simple substantive comune?
Pretenネ嬖ile de moralitate se cuvine sa fie mai multe de la bトビbat, pentru cト el este ales, prin forネ嫗 sa テョnnトピcutト, sト poarte grija acestei lumi atテ「t de mereu greu テョncercate.
(octombrie 2020)

.  | index










 
poezii poezii poezii poezii poezii poezii
poezii
poezii Home of Literature, Poetry and Culture. Write and enjoy articles, essays, prose, classic poetry and contests. poezii
poezii
poezii  Search  Agonia.Net  

Reproduction of any materials without our permission is strictly prohibited.
Copyright 1999-2003. Agonia.Net

E-mail | Privacy and publication policy

Top Site-uri Cultura - Join the Cultural Topsites!