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El Cuerpo del Angel.
essay [ ]
nihilismo

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by [Julio Mauricio ]

2006-05-05  | [This text should be read in espanol]    | 



La sabidur铆a es tonta,nos permite entender que el conocimiento anhelado nunca ser谩 totalmente nuestro,padeceremos nuestra impotencia ante la aprehensi贸n de la verdad que deseamos poseer para interpretarnos y saber cual es el prop贸sito de nuestra existencia.Dios se nos muestra como un conocimiento inalcanzable que s贸lo puede ser aceptado bajo la premisa de la fe.
Miles de a帽os nos anteceden para derrotarnos ante nuestros diarios descubrimientos en la vida.La tecnolog铆a,la ciencia,las artes se manifiestan de manera asombrosa y por momentos nos dejan perplejos ante su avance que visto de manera personal jam谩s ser谩 alcanzado en su totalidad por uno solo.
Pero todo esto puede ser obviado,hay algo superior al hombre que en el transcurso de la historia no ha podido ser superado ni por los mismos iluminados o iniciados que han visto en eso llamado superior un camino m谩s para su formaci贸n personal y su elevaci贸n magn铆fica sobre todo lo humano.Ni los ascetas ni los contrarios llamados libertinos pueden negar esto.
En la formaci贸n de las mujeres se les inculca desde temprana edad que el amor est谩 muy vinculado con el sexo y que el amar va de la mano con el deseo.Las formaciones r铆gidas en las escuelas de formaci贸n primarias de procedencia religiosa inculcan a los ni帽os en formaci贸n lo sucio que resulta el placer cuando es 茅ste visto por Dios como una ofensa ante sus mandatos.Es pues el sexo aquello que nos impide ser justos ante la ley de el ser supremo.Los santos de la iglesia cat贸lica atormentados por sus bajas pasiones propias de todos sufrieron el escarnio de su fuero interior dominado por una censura que avasall贸 desde su infancia con su libertad.San Fransisco de As铆s luego de haber llevado una vida desordenada y haber sentido la suciedad de una consciencia que no le brindaba paz interior encumbra el camino hacia Dios para hallar una verdad que le llene y le de sentido a su existencia.
Es el sexo aquello que nos perturba cuando no es gozado plenamente con naturalidad y de manera espont谩nea,es decir cuando uno al practicarlo no siente el dedo acusador de Dios por encima de sus actos.Pero todo gira en torno a contradicciones.Los mensajes constantes y reforzados de los medios de comunicaci贸n hacen una apolog铆a rigurosa del sexo pues saben que eso es lo que atrae al gran mercado consumidor ansioso de encontrar 铆dolos capaces de hacer lo que uno mismo no se atrever铆a a hacer por cuestiones escrupulosas o moralistas.Es que el sexo vende y atrae a todos y cuando es asumido con madurez(luego de un largo camino de superaci贸n personal)pareciera brindar cierta satisfacci贸n ante lo leve que nos rodea y que es la vida(Kundera habla acerca de la insoportable levedad del ser que es el placer obtenido en el acto sexual y que acaso es insuficiente ante lo amargo brindado por la vida desvaneci茅ndose ante la rutina constante haciendo del sexo un acto que se hace "polvo" y que se nos escapa)quedando siempre sensaciones aciagas que no podemos superar.Acaso la poligamia sea una respuesta ante este dilema,es decir,tener la licencia para sexuar con varias personas sin censura.Pero 茅sto es tachado por la sociedad entrando en otra de sus contradicciones.
El Cuerpo del Angel no es otra cosa que la desuni贸n a trav茅s del sexo de una sociedad en conjunto para poder serla gobernada con facilidad.Es que se sabe desde el origen de los tiempos que el sexo ha provocado en el seno de las sociedades en formaci贸n y ya formadas tantas exclamaciones y reacciones tan encontradas que pareciera que Dios hizo as铆 al hombre para poder gobernarlo y humillarlo y hacerle entender(o hacernos entender)que s贸lo 茅l es perfecto pues no padece el humanizante proceso de la sexualidad.Un Dios sin sexo est谩 en la potestad de sentirse justo pues nunca sentir谩 nuestras debilidades y ser谩 por siempre santo por no decir totalmente distinto al hombre.M谩s all谩 inclusive El Cuerpo del Angel explica otra forma de ver el mundo y vivirlo,es decir,qu茅 suceder铆a si hubiesemos nacido asexuados,no ser铆a acaso nuestra naturaleza distinta?Dios alzar铆a su ira contra nosotros?Con qu茅 argumentos nos podr铆a condenar sabiendo que el hombre es un ser inclinado al conocimiento,ansioso de saber y aprender(de lo contrario c贸mo explicar铆amos toda la evoluci贸n humana a lo largo de su historia)y deseoso de entenderlo todo.
Habr谩 pues que ver la naturaleza que Dios nos di贸 y condenarlo a 茅l por nuestra imperfecci贸n.
Des贸rdenes sexuales que enferman a las personas hasta llevarlas a la locura revelan que el hombre en pleno siglo XXI a煤n no ha hallado su plena libertad ni alcanzado el grado ideal de humanizaci贸n.La perversi贸n sexual en los homosexuales muestra una vez m谩s cu谩nto Dios se equivoc贸 en el hombre,concluyendo que quiz谩s no sea tan misericordioso como 茅l lo plantea sino m谩s bien un ser eg贸latra que cre贸 todo lo que nos rodea PARA SU GLORIA Y PARA HACERNOS VER QUE S脫LO 脡L ES PERFECTO.
JULIO MAURICIO PACHECO POLANCO.
ESCRITOR.
AREQUIPA-PER脷
34 A脩OS.

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